Serias dudas.

Este antoniniano me esta suscitando ciertas dudas razonables, pues pensaba que lo tenía catalogado pero...
¿Qué opináis?

Saludos.

Parece un Antoniniano de Claudio II pero lo veo un poco raro... ¿Podrá ser de acuñación bárbara?

Saludos amigo! :bravo:

Jajajaj, amigo S.P.Q,R. según indagaciones por diferentes "barrios" parece que llevas todas las de ganar

Pero crea duda ¿verdad?

Un saludazo

Realmente tienes razón... crea muchas dudas... porque pareciera acuñación oficial y a la vez bárbara... es una cosa muy rara!

Saludos Flumen!

Mi estimado Flumen, sabes bien que estoy estudiando este caso Pero necesito algunos datos por tu parte para ir uniendo posibilidades. Mi primera pregunta es sencilla, ¿en anverso sólo aprecia un busto desnudo o drapeado?. Y otra es si lees en reverso APOLLINI CONS o APOLLI CONS.

Creo que estoy cerca de solucionar, tal vez, tu problema.

Un gadirita saludo.

Y una tercera pregunta más. ¿Ves entre la O de CONS y el brazo de Apolo un signo?

Un gadirita saludo.

Gadir escribió:

Mi primera pregunta es sencilla, ¿en anverso sólo aprecia un busto desnudo o drapeado?. Y otra es si lees en reverso APOLLINI CONS o APOLLI CONS. Y una tercera pregunta más. ¿Ves entre la O de CONS y el brazo de Apolo un signo?

Un gadirita saludo.

Caro amigo Gadir, poco más veo que no se vea en las imágenes que puse, al estar recortada:

El busto parece desnudo, pero parecen apreciarse ¿unos pliegues?


En cuanto a la leyenda del reverso creo que es APOLLINI CONS. o APOLLIN CONS o POLLINI CONS pero no apolli, pues se ven más letras...


Y finalmente a lo del signo, NEGATIVO, hay una concreción de suciedad difícil de quitar, pero no veo que pudiese haber ahí símbolo ninguno.


Saludos.

Perdona por el tiempo tardado en contestar, caro Flumen. Pero es que quiero aportarte una respuesta que se ajuste lo más posible a la realidad de esa pieza que nos expones.

Respecto al anverso podemos decir lo siguiente. En cuanto a la leyenda, leemos claramente AVDIO, lo cual nos hace aseverar la posibilidad de una leyenda [divo cl]AVDIO. Dicha leyenda se acompañaría únicamente de un busto radiado sin vestir. Creo que esos pliegues que mencionas deben relacionarse más con las ínfulas de la corona radiada. Esta tipología de anverso es bien conocida por las distintas emisiones de consagración del Gótico. Es más, a título personal, observo una buena factura en su elaboración. Este hecho me hace poner un tanto en cuarentena que estemos ante una imitación.

En el reverso, por otro lado, vemos una tipología referida al dios Apolo. La cual RIC describe como el dios estante, desnudo, portando una rama de laurel y apostando su lira en una ¿roca?. Yo, creo, que más que una roca deberíamos hablar de trípode. Pero creo que esa no es la cuestión a discutir ahora. Bien, esta tipología la encontramos relacionada con el anverso de un DIVO CLAVDIO, en concreto en RIC 271. Sin embargo, la leyenda que acompañaría esta tipología en el mencionado caso es APOLLI CONS. Por lo tanto, una posibilidad es que estemos ante una variante del mencionado número de RIC.

Pero, también, debemos pensar que la emisión de los antoninianos de consagración de Claudio II comienza en 270 y perduraría, según algunos autores, hasta el reinado de Aureliano. Pues si observamos la amonedación realizada por los sucesores de Claudio II, es decir, Quintilo y Aureliano, veremos cómo esta tipología de APOLLINI CONS sí aparece. Sin embargo, en el caso de Quintilo esta tipología se acompaña de un signo en el campo de la moneda. Esto nos hace descartar su relación con esta moneda. Por contra, Aureliano presenta en RIC 22, en una emisión perteneciente a la ceca de Roma, una marca H bien en el campo, bien en el exergo. Esta última casuística, es decir, H en exergo, podría relacionarse con el reverso que muestra la pieza mostrada, aunque con la imposibilidad de asegurarlo al cien por cien debido a que la moneda no nos permite ver su exergo.

Por lo tanto, y en resumidas cuentas, estaríamos ante dos posibilidades una variante de un antoniniano de consagración de Claudio II o una moneda híbrida con un anverso perteneciente a un DIVO CLAVDIO y un reverso perteneciente a una emisión de Aureliano.

Un gadirita saludo.

¡¡Excelente exposición maestro y amigo Gadir !!
A mi particularmente me gusta más la posibilidad de la variante, aunque claro la de de híbrida tampoco es de despreciar, pues en cualquier caso y por falta de otros referentes, se puede considerar excepcional.

¡Muchas gracias amigos Gadir y S.P.Q.R.!